Ubicada en la confluencia de los barrios de Villa del Parque y La Paternal, justo frente a las vÃas del ferrocarril San MartÃn, La LecherÃa es un asentamiento donde supo funcionar una fábrica envasadora de leche hace varias décadas. Sus habitantes, gente humilde y sin recursos, lograron agruparse en cooperativas para poder conseguir un terreno y construir viviendas como cualquier vecino de la ciudad. Lograron que la istración del Gobierno de la Ciudad anterior a la de Mauricio Macri cediera a nombre de la cooperativa Los Bajitos un terreno en Mataderos. AllÃ, por fin, iban a poder construir sus casas, a través de un crédito, y dejar La LecherÃa. Pero los porteños de la zona sacaron a flote sus prejuicios âfomentados por algunos medios de comunicaciónâ y se unieron para impedir que los âvillerosâ fueran sus nuevos vecinos en Mataderos. Al mismo tiempo, bajo el gobierno de Macri, en 2008, se ordenó desalojar La LecherÃa y los pobladores del asentamiento se quedaron sin nada. Como consecuencia, están actualmente en viviendas transitorias del barrio de Lugano, mientras se resuelva el problema habitacional que los perjudica. Esta historia es la que cuentan Lisandro González Ursi y Diego Carabelli en el documental Errantes que puede verse a las 14.15 y a las 19.30 en el Espacio Incaa Km 0 Gaumont (Rivadavia 1635). 5z4q39
La idea de formar una cooperativa para conseguir hogares propios es una muestra de cómo funciona la solidaridad en situaciones adversas. Sin embargo, González Ursi denuncia âla reacción violenta de los vecinosâ de Mataderos que les impidieron ingresar a un terreno que les fue cedido. Ese es uno de los ejes del documental. El objetivo de Errantes es también âcontar lo complejo que es el trabajo de organización y el valor que tiene para poder salir adelante en situaciones como las de la gente que estaba viviendo en La LecherÃaâ, comenta Carabelli.
â¿Estas personas estaban convencidas de que el cambio de su situación habitacional dependÃa de ellos mismos antes que de la ayuda del Estado municipal?
Lisandro González Ursi: âNo, lo que cuenta la pelÃcula es que, a partir de que se fue desarrollando el proyecto de la cooperativa y se fue acercando el tema de la mudanza, los de la cooperativa tomaron real conciencia de que tenÃan que estar todos juntos y buscar una salida colectiva porque la individual los llevaba a quedarse sin casa. Si ellos iban separados, nunca iban a tener una vivienda en el futuro.
â¿Qué percepción les quedó a ustedes de lo que significa para estas personas conseguir una vivienda propia?
Diego Carabelli: âEs fundamental para ellos tener la vivienda propia y un lugar digno donde vivir. En La LecherÃa vivÃan en una situación absolutamente precaria y de riesgo constante de incendio o derrumbe. O sea, no sólo habÃa que conseguir la vivienda, sino un lugar digno mÃnimamente, con los servicios básicos y en situaciones saludables. Para ellos era fundamental esa lucha. Y hoy en dÃa siguen luchando para conseguir el terreno de Mataderos que les pertenece.
â¿Buscaron mostrar la estigmatización que sufre la población que no tiene un techo fijo?
L. G. U.: âEn realidad, la idea de la pelÃcula fue tratar de contar una problemática que atraviesa la ciudad de Buenos Aires pero que generalmente está contada desde la observación de los sectores medios y medios-altos. Nosotros tratamos de contarla desde el protagonismo de la gente que no tiene casa o que está luchando por acceder a una vivienda digna. Nos parecÃa que ahà estaba el foco de interés del documental. Con todo el final que nosotros desconocÃamos, se realzó mucho más ese punto de vista sobre el tema de la estigmatización de los sectores populares en la ciudad de Buenos Aires.
â¿El documental puede verse como una muestra del problema habitacional de la ciudad?
L. G. U.: âSÃ, todo el registro de esta pelÃcula es de 2008. Dos años después, pasó lo del Indoamericano. Y, de alguna manera, nuestro documental es como la punta de un iceberg que, en realidad, esconde un problema habitacional enorme del que, debido al Indoamericano, se pudo ver la magnitud. Todas las estadÃsticas de gente que vive en condiciones de precariedad habitacional indican que son cientos de miles. Como esta historia debe haber hoy en dÃa miles de historias transcurriendo en la actualidad en esta ciudad.
â¿Cómo incidió la falta de polÃticas de urbanismo por parte del Gobierno de la Ciudad en este caso?
D. C.: âNo somos especialistas en el tema, pero lo que puedo decir en relación con la experiencia que vivimos por la pelÃcula es que no hubo una planificación clara para que esas personas encuentren un lugar donde irse antes de sacarlos del lugar donde estaban, ni tampoco se planificó un lugar donde haya un apoyo de la istración para que fueran y estuvieran seguros de que podÃan estar tranquilos ahÃ. Pasó todo lo contrario: tuvieron que irse a las corridas y cuando llegaron adonde tenÃan que ir no pudieron entrar ni nadie los apoyó para que pudieran hacerlo.
â¿Y cómo analizan la ausencia de un trabajo social que dé respuestas a las necesidades de estos vecinos por parte del Gobierno de la Ciudad?
L. G. U.: âEvidentemente, la no polÃtica es una polÃtica. En todo caso, la polÃtica que hay desde el Gobierno de la Ciudad tiene que ver con la expulsión de todos los sectores populares afuera de la ciudad, que es otra de las cosas que en la pelÃcula se cuenta: en algún momento, las negociaciones iban a tratar de que la cooperativa cayera del otro lado de la ciudad de Buenos Aires. Y, obviamente, eso tiene que ver finalmente con la burbuja inmobiliaria que hay en Buenos Aires y el precio del metro cuadrado que hace que los sectores populares cada vez se tengan que ir corriendo más hacia la General Paz o del otro lado. Y se terminan conformando âbarrios para pobresâ. Se termina segmentando la ciudad y el derecho a habitar tiene que ver con la condición social que uno tiene. O el recurso económico que uno tiene implica dónde puede vivir, independientemente de cualquier derecho de propiedad privada.
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